桃夭中式婚礼服,中式婚礼挑盖头图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桃夭中式婚礼服的问题，于是小编就整理了3个相关介绍桃夭中式婚礼服的解答，让我们一起看看吧。中国古代婚礼段位？祝老师新婚快乐的文言...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桃夭中式婚礼服的问题，于是小编就整理了3个相关介绍桃夭中式婚礼服的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代婚礼段位？
2. 祝老师新婚快乐的文言文……我这里脑子要炸了也想不出几句了？
3. 什么是于归典礼？

中国古代婚礼段位？

婚姻，就是两个毫无血缘关系的人因结婚而产生的夫妻关系；也是爱情的最后归宿；更是人类文明的产物。中国历来是礼仪之邦，对于婚礼这个社会生活的大***，必然有具体的规定，所以从《周礼》起就为婚礼制定了一套严格的流程。即“一曰纳彩，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰迎亲。”这就是中国古代婚礼必需经过的六个阶段，俗称“六礼”。

1.纳彩

纳彩，即议婚。男方派媒人到女方家求亲。一般***用大雁作为贽见礼。为什么送大雁而不是其他动物呢？因为大雁有以下几点象征意义：

①大雁是有情之物。恪守终身一夫一妻。即使一方逝去，宁为孤雁，绝不再娶。象征着男女双方对爱情的忠贞不渝。②大雁有仁有义。即不抛弃老弱病残与勇敢护幼。③大雁有礼。飞行时“人”字形排开，有序。④雁有信。秋去春来，守时。⑤大雁有智慧、机警。⑥代表着男人的身体强壮健康。因为男人射大雁时需要力气和眼力，没有一个良好的身体怎能能射到大雁？

祝老师新婚快乐的文言文……我这里脑子要炸了也想不出几句了？

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。【《诗经·周南·桃夭》，经典的婚礼祝福诗。】夫妇喜媚，天作之合，螽斯衍庆，麟趾呈祥。

两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。

看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。

谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。

佳偶天成，良缘永缔；情敦鹣鲽，愿相敬之如宾；祥叶螽麟，定克昌于厥后。

允称璧合珠联之妙，克臻琴谐瑟调之欢。

什么是于归典礼？

“于归典礼”相比“婚礼”，是一种更为诗意的说法。

《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归,宜其室家。” 于归，指女子出嫁。归者，回也。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语，作为“嫁人”的替代语，用在婚礼、婚宴上，表示对新人，特别是新娘子的祝福，是很有品味的。

《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。

全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。

到此，以上就是小编对于桃夭中式婚礼服的问题就介绍到这了，希望介绍关于桃夭中式婚礼服的3点解答对大家有用。