北京 中式婚礼,北京中式婚礼场地

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京 中式婚礼的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京 中式婚礼的解答，让我们一起看看吧。北京市去教堂结婚好吗？张兰与俏江南的故...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京 中式婚礼的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京 中式婚礼的解答，让我们一起看看吧。

1. 北京市去教堂结婚好吗？
2. 张兰与俏江南的故事？
3. 赛金花用身体贿赂瓦德西，减轻了北京八国联军的罪行。是真的吗？

北京市去教堂结婚好吗？

教堂举办婚礼看个人喜好

在教堂举行婚礼,是宗教的教规，在西方拥有很长的历史，即使现在在中国也相当普遍。 由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福，这样才能算正式的合法婚姻。 教堂婚礼能提升婚姻的神圣感、责任感及稳定感。 中式婚礼繁琐又费力、而教堂婚礼浪漫唯美，深受年轻人青睐。

张兰与俏江南的故事？

张兰是俏江南的创始人。她创业初期还是非常成功的，一直都顺顺利利，没有发生什么意外。但是她为了把俏江南做得更大，扩大其规模是需要更多的钱的，因此她需要找人融资，就是因为这个才导致了的失败。那时她和鼎晖投资签订了一个非常不公平的合同，因为这个合同的内容受益者都是鼎晖投资。

在失去俏江南的控制权之后，没多久就被赶出了公司。曾经的创始人，现在反倒和俏江南没有关系了，成为了局外人。张兰的起起落落给我们带来了很大的感触，希望她之后的人生能够顺利圆满。

在“海底捞”并未风行之前，有一家叫作“俏江南”餐饮企业，也以类似的经营模式闻名于业内外。

1991年，回国半年后，张兰在北京东四大街选了一个地方，倾尽所有，投资13万，以自己的名字开了“阿兰酒家”。在那个装潢意识薄弱的年代，很少有酒楼饭店会去过分在意装修，都是把习惯把重心放在食材出品上。

但张兰却别出心裁，去四川找了一堆竹子后用以装修在“阿兰酒家”里，没想到这一举措竟让“阿兰酒家”的生意变得异常火爆，食客纷纷慕名而来，1995年，张兰又在亚运村附近开了一家“阿兰鱼刺海鲜酒楼”。

2000年，张兰做出了一个非常大胆的决定，将生意红火的“阿兰酒家”转让了出去，换取到6000万的资金后。张兰正式进驻北京国贸中心，在这里创立了后来鼎鼎大名的“俏江南”餐饮。

在繁华的国贸中心，遍地林立着写字楼的地方开了一家川菜馆，张兰把眼光放到了白领等高收入的消费人群里，在当时可谓相当超前。此后几年间“俏江南”的分店遍布上海、成都等大城市，并在2007年实现营收高达十亿元。

2008年是“俏江南”巅峰的一年：成为北京奥运会定点餐饮提供商中唯一一家中餐企业。一年之后，张兰以25亿元财富第一次跻身“胡润餐饮富豪榜”的中式餐饮企业家第一名。随着2011年3月“俏江南”的少东家汪小菲和***圈著名女星大S在海南三亚正式举行婚礼，“俏江南”这个名号又得到了一次大曝光。

赛金花用身体贿赂瓦德西，减轻了北京八国联军的罪行。是真的吗？

前言：一直有一种传言，说是八国联军入侵北京之后，有一位名妓，用“一己之身”减轻了八国联军作恶的罪行，很多人都认为此乃传言未必可以相信，我却持相反看法，我觉得，在民族大义面前，***，小贩，再到普通百姓，我相信都是一是对外的，那到底是真是***，事实究竟是什么样的呢？

一，首先介绍一下此次***的两位主人公，赛金花和瓦德西

晚清赛金花：中国近代名妓，她生长于烟花巷陌，遇见大状元洪钧，之后从良了。虽然只是妾，她却以夫人身份随洪钧出使德、俄、荷、奥四国，算是出过远门，见识了外面的花花世界（甚至拜晤过维多利亚女王与威廉皇帝）。（这里可以看出，赛金花并非普通名妓，至少还是见过世面的）

自海外归来，因洪钧早逝，家里断炊了，就重操旧业，陈宗蕃《燕都丛考》记载：“自石头胡同而西曰陕西巷，光绪庚子时，名妓赛金花张艳帜于是。”以昔状元夫人及外交官夫人之身份倚门卖笑。（这里我们可以看到，海外归来后，由于丈夫早逝，导致生活来源断裂，无奈之下，只能重操旧业，借着自己海龟的身份，生意还是不错的）

瓦德西：阿尔弗雷德·格拉夫·冯·瓦德西，德国人。早年入普鲁士边防炮队，参加过普法战争。后任德国总参谋长.晋升陆军元帅。1900年8月任八国联军统帅，11月抵达北京，指挥侵略军由津、京出兵侵犯山海关、保定、正定以及山西境内，残酷镇压义和团，***中国人民，胁迫清***接受议和大纲，扩大列强侵华权益。1901年6月回国。著有《瓦德西回忆录》。

二，根据现有资料我们来看看事实真相如何

确有其事一说：

胡适《新青年》：“北大教授，为***写传还史无前例。”

晚清时期，中国最有名的两个女人，论身份地位却是天差地别。一位自然是权倾天下的慈禧，另一位却是一个普通***。那么这位***凭什么能与慈禧齐名呢？谁又能有此殊荣呢？

赛金花，原名傅彩云，安徽黟县人。赛金花最自幼就被父母卖到苏州为妓，成为“清倌人”，后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎身纳为妾。不久，洪钧成为德、俄、荷、比四国公使，赛金花得以有幸跟随洪钧出访四国。回国后不久洪钧就病死了，赛金花无欲为洪钧守寡，遂逃至上海为妓，改名“曹梦兰”。后又碾转至京津为妓，正式改名为“赛金花”。

据传1900年八国联军攻陷北京后，赛金花勾搭上了联军统帅德国瓦德西将军，劝说其禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺，因而拯救了京城老百姓，使北京城辛免于难。事后，赛金花名震一时，与慈禧齐名。

然而关于此事的真伪尚存在诸多疑点。首先，非常让人不解的是，慈禧一回到北京，非但没有感谢赛金花，还将其送进监狱。偏偏当时那些相传曾在庚子之变时求庇于赛金花的王公贵族，竟无一人为赛金花辩护。相反其中还有人对赛金花落井下石，如果赛金花真的对这些官员有恩，我想中国的精英也不至于如此道德败坏吧？

其次，在对赛金花进行的后续***访中，针对与瓦德西将军有染这事，赛金花表现得有些闪索其词，并不断自我标榜，让人生疑。

对于考据赛金花与瓦德西有染的真伪性，因为有关赛金花的文学作品、传记***访非常多，所以我们可以从此处下手。

晚清官员丁士源所作《梅楞章京笔记》，记载了其于民国时期的诸多见闻，其中还有一些时人未知的史料，颇具参考价值。据丁士源所说，他认为赛金花与瓦德西的风流往事，纯属小报记者的瞎编乱造，事实上并无此事。

晚清诗人樊增祥根据社会传闻创作出前后《彩云曲》，大才子曾朴在社会传闻的基础上运用文学手法，创作出风靡一时的长篇***《孽海花》。此二人都认为赛瓦有染确有其事，为了迎合市场需求，二者还把亡国之辱归咎于赛金花，在作品中将其描绘得污秽不堪。

另外，刘半农、商鸿逵二人根据晚年赛金花自述写出了《赛金花本事》，他们认为赛金花与瓦德西的真实关系只限于普通朋友。

在这些说法中，有些明显是人亦亦云的说法。比如樊增祥的前后《彩云曲》，他自己就曾对友人齐如山透露过“不过游戏笔墨之作”。还有曾朴的《孽海花》也被学者指出“对赛金花风流之事的描写有不实之处”。

到此，以上就是小编对于北京 中式婚礼的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京 中式婚礼的3点解答对大家有用。