
中式宫灯婚礼,中式婚礼宫灯路引


大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中式宫灯婚礼的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中式宫灯婚礼的解答,让我们一起看看吧。
红楼梦中贾宝玉婚礼流程?
第九十七回中,宝玉与宝钗的婚礼是这样描写的:“一时大轿从大门进来,家里细乐迎出去,十二对宫灯排着进来,倒也新鲜雅致。
傧相请了新人出轿,宝玉见新人蒙着盖头,喜娘披着红扶着。.....相赞礼,拜了天地,请出贾母受了四拜,后请贾政夫妇登堂,行礼毕,送入洞房。还有坐床撒帐等事,俱是按金陵旧例。”
其中所说的“坐床撒帐”是指新婚夫妇拜天地之后,便并排坐在床沿上,然后由妇女用金钱、彩果敬掷于地。
白灯笼的寓意?
白花灯专为庆贺和启报婴儿出生用。灯型男女有别,男庄重,女轻巧。凡有孩子正月初十前出生的人家,必须在来年或本年做备白花灯,农历正月初十持灯拜祖及土地,然后挂于土地庙,还要做一种当地特色的米制品分发给本村同祖宗的村民,白花灯在元宵节时擎灯巡游
白灯笼呢,在中国传统文化中也有流传久远的文化寓意,白灯笼一般是用来引渡死者的,在民间文化中,相当于人死后的灵魂去往冥间路上的指路灯,一般用在祭奠丧仪上,是一种不太吉祥的象征。
中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。 .
故宫的哪个殿是清代皇帝的婚房?
据记载,清代皇帝大婚时的婚房是在坤宁宫的东端,一共两间。房间内壁饰以红漆,顶棚高悬双***灯。洞房有东西二门,西门里和东门外的木影壁内外,都有金漆双喜大字,有出门见喜的意思。洞房西北角设龙凤喜床,床上的帐子和被子都是江南进贡的精品刺绣,上面都绣有一百个神态各异的顽童,称作“百子帐”和“百子被”。皇帝大婚时要先在这里住两天,之后在住进其他宫殿。
但如果是先结婚后当皇帝的,就不能享受这种待遇了。清代,只有年幼登基的康熙、同治和光绪三个皇帝用个这个婚房。
喜欢看宫斗剧的朋友一定知道“坤宁宫”,是的,提到这三个字,大家立刻会想到这是皇皇后的地盘。是的,坤宁宫是皇后寝宫,同时也是帝后举行大婚时的婚房,这是本题的答案。
清代的皇帝中只有顺治、康熙、同治和光绪是在紫禁城里“大婚”的。为什么呢?很简单,因为只有他们是婚前做了皇帝、即位后才大婚的。呃,末代皇帝溥仪,也是在紫禁城举行过婚礼的,但那时已经民国了,讲不了规矩的。
那么,帝后大婚后,皇后就一直住在坤宁宫了吗?并不是!明朝的皇后们以及清代的几位皇后的确住在这里,但是,坤宁宫自清顺治十二年后就成了祭神场所,帝后也只是大婚才在这儿住两天。而历朝的皇后只能在元旦、冬至,还有她的生日那天,带着众嫔妃朝见太后、皇帝后在坤宁宫休息,然后到交泰殿升座,受妃嫔们的朝贺。
坤宁宫最常用途是祭神。比如朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等,而且每到初一、十五和大祭的日子,帝后都要亲自过来祭神,所祭的神像包括释迦牟尼、关云长、蒙古神等15、6个画像,遇到大的庆典和元旦,皇后也在这里举行庆贺礼。
看来皇后也挺可怜,空挂个寝宫的名儿。据史料记载,可以肯定在是清代大婚后在坤宁宫住过的,只有康熙、同治、光绪三朝的皇后。
皇帝尽管有三宫六院诸多的老婆,但是真正称得上是结婚的只有迎娶皇后。而大婚不仅是皇帝人生重要的事情,也是国家大事的重要典礼,因此规矩众多。关于清代皇帝的婚房,大多是在坤宁宫。
(清代皇帝大婚图)
据史料记载,结婚当天,皇后从府邸乘凤舆出发,在使臣护送下从大清门中门入至午门,经乾清门、乾清宫、交泰殿,到达坤宁宫冬暖阁。而皇帝则身穿龙袍龙褂,由近支亲王从乾清宫恭送到坤宁宫。这时由公主、福晋、命妇等人伺候,皇帝揭去皇后的盖头。皇帝升龙凤喜床居左皇后居右,平坐。此后在内务府、宫廷侍监等人的主持下,皇帝、皇后还要进行一些列繁杂的仪式,才正式成为夫妻、洞房。第二天一早,皇帝、皇后夫妻二人就得起早去祭拜列祖列宗。
最后,皇帝回养心殿升座,皇后到皇帝前递如意,皇帝也要给皇后回赐如意,妃殡及公主等也都要到皇帝前行礼,递如意。但是皇后在坤宁宫洞房实际上只住一个晚上,以后她就住在西六宫中的储秀宫,掌管后宫了。
清代皇帝大婚以“坤宁宫”作为婚房。“坤宁宫”在明代是皇后的寝宫。明代皇帝住乾清宫,皇后住坤宁宫。“乾”代表天,指代男性;“坤”代表地,指代女性。
“坤宁宫”的名字取自于《老子》。道家讲究顺应天道,王者谦下。“天得一以清,地得一以宁”,“一”是道之始,天得道则清,地得道则宁。天为“乾”、地为“坤”,所以以“乾清宫”和“坤宁宫”为帝后所居。
“坤宁宫”在清代早期还有几位皇后住过,比如世祖孝惠章皇后、圣祖孝诚仁皇后。后来就不是长居的宫殿,只作为帝后大婚的婚房以及祭祀场所使用。至于祭祀,祭释迦牟尼,也祭关帝,还祭满洲的穆里罕神等等。康熙、同治、光绪三位皇帝的大婚用坤宁宫作过婚房。
坤宁宫有一方匾额悬在洞房的喜床上,“日升月恒”,就是祝福赞颂新婚的帝后夫妇。语出自《诗经*小雅》,“如月之恒,如日之升”,像刚刚升起的太阳一样兴旺,像最终会变成圆月的月亮一样总会圆满。
西宁订婚有哪些风俗?
我的童年生活在一个古老的大山深处,我们那里的人喜欢结村而居,由于当时交通不便,在我生活的区域里就保留了一些古老的习俗。我来讲哈我小时候见过的结婚的习俗。
第一步请媒人。当儿子或女儿到了结婚的年龄,一般就先去请亲戚或熟人“关心”,就是请人家做媒的意思。如果你在村里人际关系不好,就沒人愿意为你儿女牵线搭桥,所以村民关系相处都很和睦,邻里之间都相互“关心”。
第二步访人家。一般都是女方访男方。媒人“牵线”以后,由于涉及女儿一生的幸福,女方的家长都很谨慎,会对男方进行考察。女方先到男方家里来,看看男孩本人和男方家庭条件怎么样,然后还要打听男方在村里名声好不好,然后再决定答不答应这门“亲事”。因此村里人都懂廉耻,知荣辱,每家都很爱惜自己的名声。
第三步发八字。就是请***先生对哈男女双方的生辰八字合不合。***先生就是前村后赛的瞎子,靠撮合婚事拿红包生活,来了就一通好话说,让男方和女方高高兴兴把这门亲事结起来。这虽说有些封建迷信的味道,但也给瞎子这样的弱势群体一条生存之道。
第四部订婚。就是男女两家正式把儿女的婚事定下来成为亲家,从此当亲戚来往。这时候男女青年恋爱关系正式确定,可以公开交往,有时还在一起劳作,培养感情。
第五步过门。比如今年准备结婚,那么当年的大年初一或初二,男方不仅要去女方家拜年,还要去女方的亲戚家拜年,这叫认亲。一般是男朋友由女朋友带着去女方父母的兄弟姊妹家玩哈,女方的亲戚都会好吃好喝招待,但也不算白吃,男方要给每家亲戚准备一份拜年礼物。
第六步结婚。我们那里不坐大花轿,男方的兄弟朋友组成一个大乐队,吹吹打打一路上热热闹闹把新娘接过来。全村人随点人情钱送恭贺,男方家大摆晏席热情招待邻里乡亲和亲戚朋友。
最后一步回门。结婚后第三天,新婚夫妻一起回新娘家,这叫回门。新娘刚开始离开娘家,父母和女儿都有不舍。回门就是回家看看父母,告诉父母小两口生活幸福,让父母不必担心。
现在看来,这些风俗礼仪也不都是陈规陋习,它是千百年来形成的民间婚姻文化,实际上也是传统文化的一种表现形式,是由当时的生活环境决定的,应该辩证对待。
到此,以上就是小编对于中式宫灯婚礼的问题就介绍到这了,希望介绍关于中式宫灯婚礼的4点解答对大家有用。
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